СИНАГОГИ МИРА. Шалом, Испания!

Подробную информацию узнайте у нашего менеджера (495) 989-20-17 (многоканальный)

12 дней / 11 ночей
Иерусалим – Барселона – Жирона – Мадрид – Кордоба – Севилья - Гранада

Стоимость программы
Класс отеля Superior (4*) – от 7500$
Класс отеля Deluxe (5*) – от 8500$

Предлагаем вам наши новые уникальные программы из серии «Синагоги мира» для тех, кого интересует история еврейского народа, его жизнь на протяжении веков в разных уголках мира, культура, застывшая в архитектуре, и традиции, оживающие в современности.
Сефарды в Израиль пришли из Испании более пятисот лет назад во времена инквизиции. Еврейская культура испанских городов и наследие испанских евреев в Израиле.

День 1:

Прибытие в Тель-Авив, трансфер и размещение в отеле в Иерусалиме. (При раннем прибытии по пути в Иерусалим предлагаем дополнительно экскурсию по Тель-Авиву и Яффо 500$).

День 2:

Экскурсия по Иерусалиму на целый день. Это, безусловно, самый еврейский город мира. Священный город, Золотой город … Его история, полная драматических событий, насчитывает более 3500 лет. Иерусалим помнит стремительные взлеты, роскошь и блеск. Он познал разрушение и возрождение. Но не забвение. Город, священный для каждого иудея, который с молоком матери впитывает любовь и веру в вечность Иерусалима, который для иудеев был и остается столицей земли Израилевой.
Еврейский квартал считается самым древним из всех кварталов Старого города. Он находится на территории Верхнего города периода Второго храма, где тогда селилась только знать. После разрушения Иерусалима евреи жили на восточном склоне Сиона, и только во времена мамелюков еврейская община вновь стала возрождаться в этом месте. Улица Кардо — основная улица Старого города Иерусалима.
Синагога Хурва, расположена в Еврейском квартале Старого города на одноименной площади. В течение долгого времени она известна как основная ашкеназийская синагога Иерусалима.
Широкая стена. Стена, построенная в VIII в. до н. э. для защиты Иерусалима от нашествия Стена Плача. Стена Плача — часть массивной каменной стены вокруг Храмовой горы Старого города Иерусалима, уцелевшей после разрушения Второго Храма римлянами в 70 г. Стена Плача считается считается самым священным местом в иудаизме. Почта Израиля оказывает услуги по доставки записок к Стене Плача, размещает их Верховный раввин Стены. Подобные доставки осуществляются несколько раз в год, «как только скапливается достаточно много писем к Богу».
Сефардские синагоги
Именно Сефардские синагоги после закрытия синагоги Рамбана в 1586 г. стали духовным центром сефардской общины Иерусалима в XVII в. Это четыре синагоги: Синагога Элияху ха-Нави (Синагога Илии Пророка), Синагога Йоханана Бен Закай, Истамбульская Синагога и Синагога ха-Эмцаи (Средняя синагога), расположенные в Еврейском квартале Старого города.
Меа Шеарим
О том или ином религиозном направлении жителей Меа Шеарим внешне можно судить по их одежде: одни ходят в белых чулках, другие — в черных, одни носят черные халаты, другие — белые или полосатые, женщины покрывают голову повязкой.

День 3.

Экскурсия на целый день в Галилею
Галилея — историческая область на севере Израиля, на границе с Ливаном. Галилея — это самая северная часть Израиля, ограниченная с юга Изреельской долиной, долиной Харод и Бейт-Шеаном, с запада — побережьем Средиземного моря, с востока — долиной реки Иордан, а с севера — государственной границей.
Тверия - входит в число четырёх святых для евреев городов: Иерусалим, Хеврон, Тверия и Цфат.
Тверия — город в Галилее, Северный округ Израиля, расположен на северо-востоке страны, на западном берегу Галилейского моря (озеро Кинерет, называемое также Тивериадское море). Каждый год в Тверию стекаются десятки тысяч людей, чтобы посетить национальные святыни: гробницы Рамбама (рабби Моше бен-Маймона — Маймонида), великого еврейского мыслителя средних веков, умершего в Каире и погребенного в Тверии в 1404 г.; рабби Иоханана Бен-Закая и рабби Акивы, казненного римлянами после восстания Бар-Кохбы.
Бейт-Шеан
Один из древнейших городов Израиля. Раскопки холма Бейт-Шеан подтвердили, что уже в самые древние времена тут была значительная караванная стоянка, а в XV в. до н.э. — административный центр империи египетских фараонов. Надпись на найденной здесь древнеегипетской базальтовой стеле, датируемой концом XIV в. до н.э., упоминает народ хабиру — согласно мнению некоторых исследователей, древнееврейское племя, о котором говорится, что оно являет собой источник беспокойства для египетских правителей и угрозу миру в этом ближневосточном районе.

День 4.

Экскурсия на целый день на Мертвое море.
Крепость Масада
Был брошен жребий, выбраны 10 исполнителей последней воли, которые закололи всех защитников Масады, женщин и детей, а затем один из них, выбранный посредством жребия, убил остальных и покончил с собой. Масада — древняя крепость, которая находится вблизи израильского города Арад, Южный округ, у шоссе Эйн-Геди–Эйн-Бокек у южного побережья Мёртвого моря. Масада входит в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Остаток дня – отдых на побережье Мертвого моря.

День 5.

Трансфер в аэропорт. Вылет в Барселону. Прибытие, трансфер и размещение в отеле. Свободное время для отдыха.

День 6.

Обзорная экскурсия по Барселоне, с посещением JEWISH CENTER.
Евреи проживали в Барселоне с 1-го века н. э.- времени разрушения Храма. К началу XIII века община Барселоны была самой богатой и влиятельной еврейской общиной и центром еврейской учености в Испании. В 1391 христианская толпа полностью разорила и разрушила еврейское гетто, убив около 400 человек. На развалинах синагоги была возведена церковь, в которой уцелевшие евреи были подвергнуты насильственному крещению. В 1397 король запретил существование еврейского гетто.
В 1492 все евреи Испании, не согласившиеся креститься, были обобраны и затем выдворены из королевства. Слияние высшей испанской знати и верхов еврейской общины зашло так далеко, что когда евреи были изгнаны из Испании, во главе изгнанных находился племянник короля. Часть евреев приняло христианство, но они оставались объектами подозрения среди неевреев. Но через пять веков в Испании вновь появились синагоги.
В центре Барселоны в готическом квартале , излюбленном месте всех туристов находиться действующая синагога, и множество исторических следов еврейского быта..

Свободное время в центре Барселоны. Продолжение обзорной экскурсии - "Поющие фонтаны".
Неподалеку от площади Испании, у подножия Национального дворца возвышается большой фонтан. Фонтаны поменьше спускаются по обе стороны широкой аллеи, мимо выставочных павильонов - до самой площади. Ничего вроде бы примечательного
И вдруг, неожиданно мощный поток воды взмывает прямо в небо. «Барселона! Барселона!» Это голос – Фредди Меркьюри, вибрирующий под кожей.
«Барселона!» - поют Меркьюри и Монсеррат Кабалье. И фонтан видоизменяется, меняет окраску. Вот алый столб воды, а вокруг персиковый нимб. А потом – зелёный водяной шар, переходящий в плоские синие струи. И не повторяется ни разу, взмывает, взмывает – в такт мощных эскапад Фредди…

Ночь в отеле в Барселоне.

День 7.

Экскурсионная поездка в Жирону.
Пешеходная экскурсия по Еврейскому кварталу– Бесалу (еврейский город).
В долине реки Тер, в месте слияния четырех рек, находится город Жирона. Одна из этих рек - Оньяр, разделяет историческую и современные части города. В древней части Жироны находится множество маленьких улочек, которые составляли район Каль- Еврейский квартал Жироны. Улица Форса - центральная часть этого квартала, в котором находились синагога и центры каббалистического изучения. В настоящее время, Каль - один из лучше всех сохранившихся еврейских кварталов Испании.

Ночь в отеле в Барселоне.

День 8.

Выезд в Мадрид c остановкой в столице Арагона - Сарагосе.
Погромы 1391 года не затронули евреев Сарагосы, и город стал под предводительством философа и раввина Хасдая Крескаса центром еврейской жизни в Испании[2]. В 1492 году произошло окончательное изгнание евреев и арабов из Сарагосы, что существенно сократило численность населения Сарагосы, но, тем не менее, Сарагоса оставалась одним из крупнейших городов Испании (на 1548 год здесь проживало 25 000 жителей). Некоторые евреи Сарагосы (например, известная в городе семья Абнарраби) приняли христианство; остальные покинули город и спустились на лодках по реке Эбро в порт Тортоса или направились в близлежащее королевство Наварра. Главная синагога Сарагосы была превращена в склад, а с 1560 г. — в церковь.

Поздний приезд в Мадрид. Ночь в отеле в Мадриде.

День 9.

Поездка в Толедо, с посещением двух синагог существующих в городе.
Еврейская община в городе была одной из самых богатых и многочисленных. До нашего времени сохранилось две из одиннад¬цати средневековых синагог: Трансито и Санта-Мария-ла-Бланка. Обе они в XV в. были превращены в христианские храмы. Синагога-дель-Трансито была построена на средства Самуэля Леви, дипломата и казначея короля Педро Жестокого. За простым фасадом скрывается богатейший интерьер с резным деревянным потолком из кедра, инкрустированным перламутром. Стены украшены библейскими надписями. Сейчас здесь находится Музей сефардов.

Возвращение в Мадрид. Ночь в отеле в Мадриде.

День 10:

Пешеходная экскурсия по историческому центру Мадрида.
Это самая высокая, самая зеленая и самая оживленная из европейских столиц. Здесь прозрачное «веласкесовское» небо, имперский размах, роскошные дворцы и парки и непревзойденная кухня. Мы проедем по элегантному проспекту Гран-Виа, увидим площадь Пуэрта дель Соль, памятник Сервантесу на площади Испании.

Вечером по желанию - автобусная обзорная экскурсия по вечернему Мадриду. Ночь в отеле в Мадриде.

День 11.

Трансфер в аэропорт или продолжение маршрута и переезд в Кордову.
Экскурсия по Кордове, посещение старого центра.
К знаменитой улице Цветов от мечети можно пройти по Calle V. Bosco. Это одна из достопримечательностей города. Цветы везде - на балконах, вдоль стен, на стенах в горшках, которые крепятся коваными железными кольцами. К западу от улицы Цветов расположен еврейский квартал - Худерия.
Следуя по Calle de los Judios, оказываемся на маленькой площади, на которой установлен памятник известному еврейскому ученому М. Маймониду (1135-1204) работы скульптура П. Юсти. В нескольких метрах отсюда находится неприметный вход в синагогу, Небольшой прямоугольный молитвенный дом был построен в 1314г. в стиле мудехар. В нише восточной стены хранится свиток Торы; с южной стороны над вестибюлем устроена галерея, предназначенная для женщин. Стены украшены арабесками с геометрическим и растительным орнаментом и текстами на древнееврейском языке. Кордовская синагога - одна из трех сохранившихся средневековых синагог Испании, две другие находятся в Толедо.

Переезд в Севилью. Размещение в отеле. Ночь в Севилье.

День 12.

Обзорная экскурсия по Севилье.
Пешеходная прогулка по историческому центру города.
Самое сердце квартала Сан Бартоломе, который наряду с районом Санта Крус составлял старинную Худерию - еврейский квартал Севильи. В последние годы Сан Бартоломе прошел полный процесс реставрации, во время которого был возрожден этот важный район исторического центра Севильи. Красивейший район Севильи - квартал Санта Крус - производит неизгладимое впечатление. Бывший квартал евреев и в прошлые времена был весьма процветающим. Сегодня еврейский квартал представляет собой потрясающие узкие улочки с красивыми домами, уютные дворы, усеянные цветными изразцами, яркими цветами и жасмином. Санта Крус является сердцем Севильи.
Путешествуя по кварталу можно перенестись в прошлое, увидеть и узнать много интересного, например, таинственные легенды, связанные с этим старинным загадочным местом. Сказочный квартал чарует богатым декором фасадов солидных зданий, тихими спокойными двориками и балконами с постоянно цветущими растениями. Ни один гость не остаётся равнодушным к Санта Крусу.

Переезд в Гранаду. Размещение в отеле. Ночь в Гранаде.

День 13.

Гранада.
Посещение Альгамбры и садов Хенералифе. Пешеходная прогулка по старинному кварталу Гранады.
По преданиям испанских евреев, некоторые жители Иудеи поселились здесь в эпоху Вавилонского плена. Мусульманские жители Испании также считали, что Гранада была основана евреями, и называли этот город "Гранада еврейская". Наиболее ранние сведения о еврейской общине Гранады относятся к 711 году, когда город был завоеван маврами, и в нем разместили гарнизон, состоявший из мавров и евреев. 1 января 1492 года Гранада была взята испанцами. Евреям было предложено переселиться в другие города Испании или эмигрировать в Северную Африку. Обратившиеся в иудаизм марраны должны были покинуть Испанию в короткий срок.
31 марта 1492 года в Санта-Фе был подписан указ об изгнании евреев из Испании.
Путешественник, посетивший Гранаду в 1494-1495 гг., сообщает, что Фердинанд приказал снести в 1492 году еврейский квартал, где до этого проживало 20 000 евреев.